因为是2020，又因为难得十一与中秋相逢，在这个有点特殊的小假期里，出游能去哪里呢？

在朋友问我的时候，我给的建议是，宜昌的山水田园，足够我们去探访。尤其是灯下黑效应，自己家乡周边有什么好看好玩好吃的都不曾了解，还偏偏只盯着缥缈的远方。

比如这一次，如果不是要去拜访彪哥农庄，我也不会走到九凤谷和古潮音洞的门口，不会邂逅一座两百多年的风雨廊桥，不会知道时常经过的325省道边就有一个岩洞餐厅，和那个曾经很多次在车窗里隔河相望过的兵工厂，更不会头一天才听朋友提及的人，第二天就机会与他的雕像面对面。

这次旅途的车程并不远，宜昌上高速在宜都下，转进到五峰渔阳关的325省道，不过20公里，就可到达位于五眼泉镇与聂家河镇交界的彪哥农庄。

九月底，两百多亩的农庄里，大部分葡萄已经带领我们过完了令人心醉的时光，只有阳光玫瑰用最浓烈的甜蜜为这一季收尾。而火龙果才刚刚采收了一批，现在跟我们见面的，既有成熟的红色果子，也有尚未成熟的绿色果子，也可能还有正在盛开的鲜花，让来此的人们不仅可以体验亲手采摘的乐趣，同时还可以观赏到火龙果的生长过程。

草莓、青椒和黄瓜也在争分夺秒的生长，好在接下来的冬月和年节，迎接它们宿命里的主人。在园边栽种的一圈望天收的脆蜜桃，羞涩的结着果实，摘下来尝尝，是与羞涩相匹配的十七岁的味道，还差着几天阳光的爱抚，但足以让我扒在她耳边说：快装几颗，真蛮好吃的。

咽一下口水，在记忆里顺溪而上，九凤谷就在满是茶田和桔园的丘谷深处。

在景区之前，彪哥带我们参观了他们村的农耕展览馆。与我想象的那种敷衍的收藏不同，这里的品类当真很齐全，让人怀旧。

这东西，有几人能准确的说出名字和用途呢？

有农具家具，厨用旧物，打榨织布，行船育儿，还有木工用具等等，我认得大多数，叫得出墨斗和甑子的名字。也想起了儿时帮外公喂过磨子的往事，当然也感慨这让人惊叹的民间智慧，和时代的滚滚巨轮，把这些最质朴的器具，都碾作了收藏中的一抹封尘。

回首，三十年前而已。突然为后来的孩子没有这样的记忆而惋惜起来，可又为曾用这些器具劳作生活的人们，心疼不已。最终，还是为自己所在时代庆幸，真好，不是吗？

去探访丑溪是下次的计划，所以在九凤谷门口打了下卡就顺路前行了。

一个小环线，九凤谷过望佛村，到拖溪村，再转回彪哥农庄。一路的田园风光，青山分了两阙，溪流划开诗行，而词牌就是我心慕多时的丑溪与拖溪。

多么美的名字----在宜昌本土，多的是布灵布灵闪的某某溪的地名，她们是我的关关雎鸠。

望佛望佛，望的就是不远处的梁山金顶。望佛桥始建于乾隆年间，历经两百年岁月洗礼的廊桥，部分已被修复，但桥的主梁还是当年的木材。照片和视频无法真切的展现那些大梁的粗壮，只能去亲见，才可想象它们作为树时，俯视众生的播风弄雨的气度。

听闻胡敌的名字，是在头一天晚上的聚会上，编剧朋友说要为建党一百周年写一个剧本，关于宜昌百年来比较有时代代表性的数位人物，头一个就是胡敌，当时我并没有在意。

可当彪哥带我们到拖溪村胡敌纪念馆前时，我才想起朋友说的，宜昌第一个党员。

很帅的一个小伙子，地主家的儿子，匆匆三十岁的生命，绽放地如星辰一般，绚烂而永恒。

财富乃至生命，就这样为了信仰奉献，我要用一个什么换位才能去理解呢？只是我们普通人，被有信仰的和为信仰付出的人，罩在安全区内罢了。

所以我们可以有假期，可以在假期里选择去哪里游玩，可以呻吟一下苟且，眺望一下远方，可以在每个月份，尝到四季的果实，可以点开樟树下的文章，走一走呆鸟走过的路。

说到奉献，就得提一下距离彪哥农庄不远的13科研所，在聂家河村里，与325省道隔河相望。

这一次也是问了彪哥才知道它的代号，之前听说过288、238、388、717等在宜都的三线遗址，却从未知道还有一个代号13的科研所，是什么人来过，留下属性鲜明的红墙建筑？又是怎样的离开，让光阴里的故事如此神秘又疏离？

在网络上搜寻，只有片言数语，只有他们自己的记忆。这又让我想起聂家河镇的赤云洞，同为三线遗址，我是在几年前光顾了改作岩洞餐厅和藏酒洞时才知道。

却不曾想，就在离彪哥农庄四五公里，离聂家河村两公里，离古潮音洞不到百米的省道边上，也遇到了座岩洞餐厅：洞天楼。

主打宜昌本土特色菜，生意很好，据说时常爆满。在这个小环线上转过一圈后，可以去那里尝尝好吃的，顺便逛逛古潮音洞，便可为行程划上完美的句号了。

再放一遍线路图，为本次推荐结尾。

周边一日游，这是个不错的选择，有采摘农庄，有景区游逛，有乡间小景，有特色美食，好看好玩好吃的都占全了，还能忆苦思甜，安慰长辈教育孩子，又只需一个小时的车程，怎样，约不约呢？