自清季同光以来，学林好古鸿博之士，莫不知有宜都杨守敬先生者，其故可得而言也（重修杨守敬墓碑文）。为鄂学灵光者垂二十年（《清史稿•杨守敬列传》）。

杨守敬（1839-1915)，谱名开科，晚年自号邻苏老人，为湖北宜都籍人士。自幼历经坎坷，4岁失怙，5岁由母启蒙，习字诵诗。8岁入私塾，勤勉好学。11岁因贫辍学从商，自学不辍。19岁中秀才，24岁中举人，1865年考取北京景山官学教习。1880-1884年任中国驻日本大使馆外交官，为促进两国间的交流与合作作出了积极贡献。归国后，曾任黄冈教谕、两湖书院地理教授等职。宣统元年(1909年）任礼部顾问官，民国三年(1914年)袁世凯聘为国府顾问，加授参政院参政。1915年去世，民国政府拨款归葬宜都龙窝祖茔，以示哀荣。

杨守敬，身兼历史地理学家、版本目录学家、金石文字学家、书法家及藏书家等多重身份，尤在历史地理学领域建树非凡。其扛鼎之作《水经注疏》，更是成为了后世研究的瑰宝。近代著名学者罗振玉先生，曾高度赞誉他在舆地学方面的卓越成就，将其与王念孙、段玉裁在小学领域的造诣，以及李善兰在算学方面的贡献，并列为清代“三绝学”，足见其影响之深远。

在金石学与版本目录学领域，其重要著述涵盖《日本访书志》及《古逸丛书》等作品。至于书法艺术，杨守敬展现出卓越的才华，精通隶书、楷书、行书及草书等多种书体，开日本现代书法之宗，被日本书学界奉为“日本近代书道之祖”。

在图书收藏领域，他累积了超过四十万册的藏书量，其中尤为珍贵的是从日本回购的我国历代流失海外的三万余册古籍珍本。在他离世之后，这些珍贵的藏书被无私地捐赠给了国家，以供后世研究与传承。

1982年，国务院古籍整理出版规划小组正式启动了《杨守敬集》的整理出版工作，该项目由湖北人民出版社与湖北教育出版社联合承担，旨在系统性地整理并出版这一重要文化遗产。

在传承与弘扬杨守敬文化方面，作为杨守敬故里的宜都市采取了以下一系列举措：

一、强化文化阵地建设。宜都市先后成立了杨守敬研究会与杨守敬纪念馆，两者相辅相成，共同承担起了杨守敬相关文物的收藏、展览及研究工作，为弘扬杨守敬文化奠定了坚实基础。

二、推动学术交流与传播。宜都市成功创办了《杨守敬研究》会（馆）刊，自首届至第四届共出版112期，刊发研究论文超过300篇，总字数逾二十万字，并广泛转载外地学者关于杨守敬的研究成果，达上万篇之众。此外，还发布了大量信息、图片、诗词、书画、篆刻等作品，面向会员及市内党政干部免费发放，极大地促进了学术交流与文化传播。

三、深化研究成果出版。学会自成立以来，积极组织编纂并出版了多部关于杨守敬的学术专著，如《杨守敬学术年谱》《水经注疏补》《杨守敬集概览》《仰山集》《杨守敬书法艺术研究》《杨守敬字帖》《杨守敬故事》《杨守敬研究初编》等，同时发行了杨守敬专题邮票等文创产品，进一步丰富了杨守敬文化的内涵。

四、加强文化传承与教育。宜都市一中以杨守敬文化为底蕴，构建了独具特色的校本文化体系，将“品高学富”作为校训，引导师生追求高尚的品德与渊博的学识。此外，还以杨守敬命名了多所学校，如杨守敬中学、杨守敬小学、杨守敬幼儿园等，这些学校均将弘扬守敬文化作为办学宗旨，注重传统文化的继承与创新，开展了丰富多彩的校园文体活动。

五、举办文化节庆活动。2023年，宜都市成功举办了首届杨守敬文化活动周，以“礼赞新时代 奋进新征程”为主题，通过举办星空音乐会、书法联展、文艺作品展演及学术研究会年会等一系列活动，为市民游客奉献了一场精彩纷呈的文化艺术盛宴，进一步提升了杨守敬文化的社会影响力。

2019年，学会收到了8名会员提交的专题论文，这些论文均聚焦于深入研究和纪念杨守敬先生诞辰180周年的重要主题，展现了会员们对杨守敬学术贡献的深刻理解和崇高敬意。

2024年7月16日，杨守敬研究会顺利完成了换届工作，正式成立了宜都市第五届杨守敬研究会。在此次换届中，经过严格的选举程序，产生了以严永梅为会长的宜都市杨守敬研究会第五届理事会。这一举措标志着宜都市在传承与弘扬杨守敬文化方面迈出了新的步伐。

下一步，宜都市将坚定高扬杨守敬文化的伟大旗帜，依托杨守敬纪念馆与杨守敬研究会等权威平台，承担起杨守敬文化引领方向、传承发展、深植根基并铸就精神灵魂的重要文化使命。我们将积极团结广大会员与爱好者，共同致力于擦亮杨守敬文化的鲜明名片，策划并开展形式多样、生动活泼的杨学研究与实践活动，以期杨守敬文化能够为推动宜都市经济社会实现高质量发展贡献重要力量。