故事皆老醇   娓娓数家珍

趣味藏智慧   深远启后人

在中华大地上  寺庙随处可见

不仅是中国建筑的一部分

更是文化和信仰的缩影

今天，我们就讲讲老陆城里

观、庙、寺的故事

原陆城粮食职工学校所在地，很早以前有一座庙，叫“水浮庙”和“水府庙”，其称谓来历，民间流传一则神奇的故事。

不知是哪朝哪代，这里是楠木岭人从清江过渡到三江河的唯一渡口，渡口的栅门边住着一位年近七十的落魄和尚，生活来源全凭过往乘客施舍度日。其中，有一位十二三岁叫汪莲的小娃子，家住三江河汪家台子，每天清晨他总要挑担菜到楠木岭的街上卖，每次过江来到栅门边他也总要放下担子给老和尚一些菜，年复一年天天如此。老和尚很是感激，有心收汪莲为徒，但又不知汪莲的德性如何。

一天，老和尚有心试探一下，便买了几颗糖给河边捡浪柴的两个娃子，唆使他们去把汪莲的菜担子掀倒。事后狂莲不但不恼，还十分耐烦地将菜拾起挑到清江洗净，然后又挑上街去卖。

老和尚见汪莲可教，就收他做了徒弟，要把自己的功夫传授给他。汪莲也刻苦练功，每天对老和尚尽心服侍，倒了夜壶提茶壶，挑水劈柴烧水作饭忙得不亦乐乎。

一天，老和尚对汪莲说：“我就要回茅山去了，难为你对我的一片孝敬之心，没什么谢你，只把这揩了几十年汗水的一条洗脸袱子给你，在危难的时候你只要一抖，它便可逢山开路，遇水搭桥；我的床底下还有一钵子好东西，是我几十年精气神的结晶，待我走后你一定要喝下。”老和尚说完，化着一道轻烟不见了踪影。

原来师傅不是凡人，汪莲顿时傻了眼，他将老和尚的手袱子揣进胸间，毕恭毕敬地从床底下端出师傅所说的“好东西”。妈呀妈，那“好东西”竟然是一钵血水，这怎么喝得下去呢。汪莲心想师傅真会开玩笑，就走到清江河边倒了，就在那钵血水落下之际，只听得轰隆一声惊天巨响，江水溅起了数十丈高，一对白鹤从浪花中窜出，欢跃着朝上空飞去。汪莲顿时跌脚捶胸，悔恨没听师傅的话，连忙将钵中的残液一饮而尽。

自那以后，汪莲神功非凡，名震江湖，也除暴安民，做了不少好事。宜都地方官和人民为纪念老和尚和汪莲，就在栅子口建了一座庙，取名为“水浮庙”。大清三十六年重建时，又将“水浮庙”改名“水府庙”。

采录者：刘井朝  徐荣耀

原陆城红旗粮管所所在地，原来是一座道观，名为“佑圣观”，道观门口有一个大戏台，上面雕有五条腾飞的龙，它是宜都最大的道观。

传说有一年，宜都遇上了百年未有的干旱，每天的太阳都和三伏天一样，红红火火的。堰塘干了，小溪流干了，清江河水也干得见了底。

当时宜都的县官名叫尤胜，他见百姓长时间遭受干旱之苦，心里十分难受，听说武当山有座五龙岭，五龙岭上有五个龙池，五个龙池里有五条龙，五条龙都能呼风唤雨，他便决定到五龙岭求五龙来宜都降雨。

这天，尤胜辞别夫人，独自一人登上了求龙降雨的路。他日夜兼程，走了七七四十九天，终于到达五龙岭下。碰到了一位白胡子老头，白胡子老头问尤胜：“县官大人，你到哪儿去呀？”

尤胜心里纳闷，这老头儿怎么知道我是县官儿啊？于是就把想法说了。

白胡子老头儿说：“天干天旱，自有仆役给官儿挑水做饭，你一路艰辛何苦呢？还是回去享你的清福吧！”

尤胜说：“如今百姓遭受干旱到处逃难，不求到雨水，我良心上过不去呀。”说完，又继续前行。他两脚磨出了多处血泡，双腿似有千斤重，又艰难地翻过两座山，碰上了两位白胡子老头儿，两位白胡子老头儿问尤胜：“县官大人，你上哪儿去呀？”

尤胜又把自己的想法说了一遍。

两位白胡子老头儿听后异口同声：“你这傻官人，千里迢迢出门求雨，不想衙门里水湖凉亭的清风，不想官家花天酒地的快活呀！”

尤胜说：“老天不下雨，老百姓走的走了，死的死了，当官的也休想清凉清风花天酒地了······”说完，尤胜腿一软瘫在地上。过了好久他又撑起身慢慢地爬呀爬，又爬过了两座山，又碰上了两位老头儿。两位老头儿异口同声：“县官大人，你要爬到哪儿去呀？”

“到五龙池向五龙求雨”。

两位老头儿说：“五条龙都能呼风唤雨，但他们都有一个条件：必须先把求雨的人吃掉，然后才肯下雨，你舍得这县官儿不当，去送死吗？”

尤胜说：“做地方官的如能为民办点实事，就是死了也值得呀。”

两位老头儿哈哈一笑，身旁又出现了原来遇着的三位老头儿，他们都笑眯眯地对着尤胜说：“尤大人，你身为父母官，不顾自己的生死存亡，一心为着百姓，不简单，真是不简单啊！实话告诉你吧，我们就是五龙岭上五龙池的五条龙······”

尤胜连忙伏地，朝五位老头儿磕了三个响头，当他起立后抬头时，自己竟回到了宜都衙门的大堂之上，一时狂风大起，雷鸣电闪，天上下起了瓢泼大雨。

这场雨一连下了三天三夜，下得田满了堰满了清江河水也满了，山青了草绿了花儿也开了······

尤胜为感谢五龙降雨，出资请工匠建了一个雕有五龙腾飞的大戏台。尤胜因求雨劳累成疾，回来后不久就死了，人们为怀念他的功德，捐资集款在戏台后修了一座无梁殿，取名为“尤胜宫”。明末一茅山道人来此扩庙修行，觉得“尤胜宫”称谓与道家有些不妥，就用“尤胜”的谐音将“尤胜宫”改为“佑圣观”了。

采录者：阮冬云  徐荣耀

广济寺又名广济禅林，是宜都旧时最大的寺庙。原址位于宜都老政府院内。

广济禅林开始建于明清时期，由宜都读书人刘恒沙建造的。说是一个人叫刘恒沙，从小就非常聪明，看过的文章不忘记，少年时候就已经满腹文章，百姓个个称奇。到了进京赶考的时候，就和书童挑着行李踏上了进京的路程。

一天，两人来到一个客店住宿，进店后看见一位老婆婆绣蟒袍，只见那蟒翻江倒海，气势不凡。刘恒沙感到奇怪，便问：“老婆婆您绣的是什么？”老婆婆说：“我绣的是状元袍，为今年的登科状元准备的。”刘恒沙一听满心欢喜，心想老天有眼，暗示我可以中状元，在为我绣蟒袍。晚上，刘恒沙躺在床上，想自己金榜题名后的盛大场面，想到家中黄脸婆相貌丑陋，与我堂堂状元岂能相配。于是下定决心，中状元后一定要休妻。刘恒沙此时有所不知，那老婆婆乃是观音菩萨下凡，乘机暗暗观察他是否品行端正，能否成为国之大器。老婆婆看到刘恒沙心神不定，早已心知肚明了。于是，刚刚绣好一半的蟒袍被弃之一边。刘恒沙进了京城，在考场一看考题非常简单，考完后认为自己取得第一不在话下，便叫书童带家书回家，给家中报喜，自己留在京城，等待通知。刘恒沙父母收到信后，立刻去张扬，筹备给儿子建状元府以资纪念，闹得宜都街头官民皆知，沸沸扬扬，都说要赶在刘恒沙回乡之前完工。哪知，人算不如天算，这回刘恒沙写错了字，无缘第一，金榜题名之时没有他的名字。刘恒沙知大事不好，急急收拾行李，日夜赶路，踏上返乡路程。回家途中又来到那家客店，只见神仙婆婆正在拆状元袍。刘恒沙问：“老婆婆，为什么好好的状元袍不要了？”神仙婆婆说：“唉，这状元袍本是上天就定好的，只可惜那人花心，没当上状元就想休妻，这样的人品岂不是误国误民，怎能让他中状元呢？”刘恒沙听后，羞愧难当，灰溜溜地离开了这家客店。刘恒沙返回宜都后，垂头丧气，没有考中的事又难于向外人启齿，那样不是给自己难堪吗？于是刘家人把状元府改成了广济禅林，昭示后人要积德行善，不生邪念，多做好事。

这样，就有了广济寺。

采录者：陈   琪  吴晟民

整理者：徐荣耀